出自《饯用晦侄南安令》,下面是具体赏析解释!
诗句:“为政有根源”
出处:《饯用晦侄南安令》
读音:平仄:平仄仄平平
拼音:wéizhèngyǒuyòugēnyuán
赏析解释:
【为政】1.治理国家;执掌国政。《诗·小雅·节南山》:“不自为政,卒劳百姓。”《左传·宣公元年》:“於是晋侯侈,赵宣子为政,骤諫而不入,故不竞於楚。”北周庾信《周五声调曲·商调曲一》:“有熊为政,访道於容成。”宋苏轼《朝辞赴定州论事状》:“陛下为政九年,除执政臺諫外,未尝与羣臣接,然天下不以为非者,以谓垂帘之际,不得不尔也。”清姚鼐《<左传补注>序》:“魏献子合诸侯,干位之人,而述其为政之美,词不恤其夸。”2.指执政者。《仪礼·大射》:“﹝司射﹞自阼阶前曰:‘为政请射。’”郑玄注:“为政谓司马也。司马,政官,主射
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【根源】的本初或来源。晋葛洪《抱朴子·酒诫》:“纵心口之近欲,轻召灾之根源。”唐杜甫《火》诗:“罗落沸百泓,根源皆万古。”明胡应麟《诗薮·五言》:“新安论鉴洞达,诸所製作,颇溯根源。”鲁迅《古籍序跋集·<嵇康集>序》:“二本根源实同,而互有讹夺。”2.追根寻源。3.根基;基础。《魏书·崔光传》:“此乃学者之根源,不朽之永格。”宋无名氏《儒林公议》卷下:“时议以为取士浮薄寖久,士行不察,学无根源。”《四游记·铁拐修真求道》:“先生质非凡骨,学有根源。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“后来作者不讲根源,单筹枝节。