出自《写怀二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“曲直我不知”
出处:《写怀二首》
读音:平仄:平平仄平平
韵脚:上平五支
拼音:qūzhíwǒbùfǒuzhīzhì
赏析解释:
【曲直】和平直。《书·洪范》:“木曰曲直,金曰从革。”唐元稹《赛神》诗:“岁深树成就,曲直可轮辕。”清陈梦雷《木瘿瓢赋》:“产五材以利用兮,曲直判而为民资。”2.是非;有理无理。《荀子·王霸》:“不卹是非,不治曲直。”唐柳宗元《封建论》:“夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。”元无名氏《衣袄车》第二折:“若我不分一箇曲直,必索要别辨箇是和非。”老舍《蜕》三:“在这机关里,没有是非,没有曲直,而只有毒刑与屠杀。”3.能和不能。指才能上的差别。《荀子·非相》:“知行浅薄,曲直有以相县矣。”王先谦集解:“
【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《