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2025-01-25 16:13 | 星期六

《贞元朝士已无道》意思出处赏析

出自《放翁入朝后寄》,下面是具体赏析解释!

诗句:“贞元朝士已无道”

出处:《放翁入朝后寄》

读音:

赏析解释:

【贞元朝士】唐刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》诗:“曾随织女渡天河,记得云间第一歌;休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多。”刘在贞元中任郎官御史,后坐王叔文党贬逐,历二十馀年,始以太子宾客再入朝,感念今昔,故有是语。后诗文中多用以为典。宋楼钥《曹工部挽词》:“齐国世臣少,贞元朝士稀。”元张可久《寨儿令·鉴湖即事》曲:“问太平风景如何?嘆贞元朝士无多。”清黄宗羲《陈定生先生墓志铭》:“讫今四十年,贞元朝士无多,劫尘冷落。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【无道】1.指社会政治纷乱,黑暗。《论语·季氏》:“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”《史记·范雎蔡泽列传》:“故国有道则仕,国无道则隐。”唐刘知几《史通·疑古》:“﹝瞀光﹞辞曰:‘吾闻之,无道之世,不践其土,况尊我乎,吾不忍久见也。’”2.不行正道;作坏事。多指暴君或权贵者的恶行。《韩非子·外储说左上》:“吾闻宋君无道,蔑侮长老,分财不中,教令不信,余来为民诛之。”《后汉书·李固传》:“自顷选举牧守,多非其人,至行无道,侵害百姓。”《说唐》第二八回:“当今皇帝无道,欺娘弑父,鴆兄图嫂,嫉贤害忠。”3.泛指违反常理

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