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2025-01-11 07:04 | 星期六

《谁保容颜无是非》意思出处赏析

出自《行路难》,下面是具体赏析解释!

诗句:“谁保容颜无是非”

出处:《行路难》

读音:

赏析解释:

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【保】注解:〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》補抱切《正韻》補道切,音寶。安也。《周禮•天官》以八統詔王馭萬民,五曰保庸。《註》保庸,安有功者。又恃也,守也。又《禮•月令》四鄙入保。《註》小城曰保。又都邑之城曰保。又任也。《周禮•地官•大司徒》令五家爲比,使之相保。《註》保猶任也。又全之也,佑也。《書•召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。又《詩•小雅》天保定爾,亦孔之固。又《說文》養也。《增韻》抱也。《書•周官》立太師,太傅,太保。《禮•文王世子》入則有保,出則有師。《前漢•宣帝紀》嘗有阿保之功。《註》阿,倚

【容颜】容貌神色。战国楚宋玉《神女赋》:“整衣服,敛容颜。”晋陶潜《拟古》诗之五:“辛苦无此比,常有好容颜。”唐韩愈《雪后寄崔二十六丞公》诗:“秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。”《水浒传》第三五回:“张社长见宋江容颜不乐,眼泪暗流。”《红楼梦》第六九回:“﹝贾璉﹞回来见了凤姐,未免脸上有些愧色。谁知凤姐反不似往日容颜,同尤二姐一同出来,叙了寒温。”曹禺《北京人》第一幕:“后来一直卧病,容颜顿改,人也憔悴瘦弱,脸色比曾家一般人还要苍白。”

【无是非】是和非;分不出是和非。《列子·仲尼》:“从心之所念,更无是非;从口之所言,更无利害。”唐赵嘏《李先辈擢第东归有赠送》诗:“金榜前头无是非,平人分得一枝归。”清俞正燮《癸巳类稿·书<左传精舍志>后》:“《左传精舍誌》、《武城家乘》、《建立伏氏博士始末》,是三书者,皆所谓无是非之心者也。”典

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