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2025-01-04 15:49 | 星期六

《还坐久滂沱》意思出处赏析

出自《哭杨兵部凝陆歙州参》,下面是具体赏析解释!

诗句:“还坐久滂沱”

出处:《哭杨兵部凝陆歙州参》

读音:平仄:平仄仄平平

拼音:huánháizuòjiǔpāngtuó

赏析解释:

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也

【滂沱】貌。《诗·小雅·渐渐之石》:“月离于毕,俾滂沱矣。”《北史·艺术传上·王早》:“至申时,云四合,遂大雨滂沱。”元杨暹《西游记·水部灭火》:“骤雨滂沱电光满,古剌剌雷声如车转。”清唐孙华《大雨行海淀道中》诗:“何况连宵旦,滂沱泻惊瀑。”柳青《铜墙铁壁》第十章:“整一天阴云翻腾,后晌时下时住,到黑夜终于下起了滂沱大雨。”2.形容泪或血等流得多。《诗·陈风·泽陂》:“寤寐无为,涕泗滂沱。”晋程晓《嘲热客》诗:“摇扇髀中疾,流汗正滂沱。”晋葛洪《抱朴子·论仙》:“人君有赫斯之怒,芟夷之诛,黄鉞一挥,齐斧暂授,则伏

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