笨小笨出自《初伏大雨呈无咎》，下面是具体赏析解释！
诗句：“清贫学士卧陶斋”
出处：《初伏大雨呈无咎》
读音：
赏析解释：
【清贫】生活清寒贫苦。《三国志·魏志·华歆传》：“歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。”唐孟郊《立德新居》诗之三：“清贫聊自尔，素责将如何。”清蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“然家清贫，陶日与马共食饮，而察其家似不举火。”越剧《白蛇传》第二场：“许郎家世本清贫，以后如何度光阴？”方志敏《可爱的中国·清贫》：“清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”
【学士】1.古代在国学读书的学生。《周礼·春官·乐师》：“帅学士而歌《彻》。”郑玄注：“学士，国子也。”《仪礼·丧服》：“大夫及学士则知尊祖矣。”孔颖达疏：“此学士谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。”2.泛指普通读书人。《庄子·盗跖》：“使天下学士不反其本，妄作孝弟，而徼倖於封侯富贵者也。”晋葛洪《抱朴子·崇教》：“省文章既不晓，覩学士如草芥。”明何景明《彭中丞四民图歌》：“渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“但成学士自足为人，必乏天才勿强操笔。”唐韩愈《答殷侍御书》：“每逢学士真儒
【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。
【陶】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音桃。《爾雅·釋丘》再成爲陶丘。《疏》丘形上有兩丘相重累。《書·禹貢》東出于陶丘北。《釋名》於高山上一重作之，如陶竈然也。《說文》陶丘，在濟隂。《戰國策》秦客卿造謂穰侯曰：秦封君以陶。《註》今定陶縣。《前漢·地理志》濟隂郡定陶縣。《史記·越世家》范蠡止於陶。《註》徐廣曰：今定陶。正義曰：括地志云：陶山在濟州平隂縣東三十五里，止此山之陽也。又《說文》陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號爲陶唐氏。《書·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。又縣名。《漢書·地理志》魏郡館陶縣，雲中郡陶林
【斋】《篇海》同齋。（齋）《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切，債平聲。《正韻》潔也，莊也，恭也。《廣雅》齋，敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。又燕居之室曰齋。又《集韻》《正韻》津私切，音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。又叶眞而切，音支。《後漢·周澤傳》生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗
