出自《和道粹雪夜直宿》,下面是具体赏析解释!
诗句:“天禄凝严近紫台”
出处:《和道粹雪夜直宿》
读音:
赏析解释:
【天禄】1.天赐的福禄。《书·大禹谟》:“四海困穷,天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》:“桓自宗支,越躋天禄。”《周书·宣帝纪》:“帝王之量,未肃而成;天禄之期,不谋已至。”唐张说《邺都引》:“君不见魏武草创争天禄,羣雄睚眦相驰逐。”2.俸禄。《孟子·万章下》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也。”唐李复言《续玄怪录·定婚店》:“此人命当食天禄,因子而食邑,庸可煞乎?”元汤式《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲:“老母亲賸飡天禄,新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》:“功勋
【凝】《唐韻》《集韻》《正韻》魚陵切《韻會》疑陵切,觺平聲。《說文》水堅也。本作冰。从水从仌。《徐曰》俗作凝。今文从俗。《易·坤卦》履霜堅冰,隂始凝也。又《增韻》成也,定也。《書·臯陶謨》庶績其凝。《易·鼎卦》君子以正位凝命。《註》嚴整貌。又《謝玄暉鼓吹曲》凝笳翼高蓋。《李註》徐聲引調謂之凝。又《唐韻》牛切《集韻》《韻會》牛孕切,觺去聲。止水也。又叶鄂力切。觺入聲。《楚辭·大招》天白顥顥,寒凝凝只。乎無往,盈北極只。《註》凝凝,冰凍貌。又《韻會》或作疑。《詩·大雅》靡所止疑。《註》音屹。疑,讀如儀禮疑立之疑,定
【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。
【紫台】称神仙所居。《汉武帝内传》:“上元夫人语帝曰:‘阿母今以琼笈妙藴,发紫臺之文,赐汝八会之书。五岳真形,可谓至珍且贵。’”唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“紫臺初构,霜露霑衣;碧洞新开,蓬莱变海。”清赵翼《李雨村观察挽诗》之一:“奇士人间留不住,故应召掌紫臺文。”2.犹紫宫。指帝王所居。《文选·江淹<恨赋>》:“若夫明妃去时,仰天太息。紫臺稍远,关山无极。”李善注:“紫臺,犹紫宫也。”唐李商隐《泪》诗:“人去紫臺秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。”清屈大均《寄沉阳剩人和尚》诗之四:“斯道只今寥落甚,毳衣珍重紫臺秋。”