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2025-01-23 00:38 | 星期四

《留化洽民灵》意思出处赏析

出自《圣祖颂》,下面是具体赏析解释!

诗句:“留化洽民灵”

出处:《圣祖颂》

读音:平仄:平平仄平平

拼音:liúhuàhuāqiàmínlíng

赏析解释:

【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類

【洽】《唐韻》侯夾切《集韻》轄夾切《韻會》《正韻》胡夾切,音狹。和也,合也。《詩·小雅》洽比其鄰。又霑也。《書·大禹謨》好生之德,洽于民心。《正義》洽,謂沾漬優渥,洽于民心,言潤澤多也。又《後漢·杜林傳》京師士大夫咸推其博洽。《註》洽,徧也。又《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。又《集韻》葛合切,音閤。水名。亦作郃。《詩·大雅》在洽之陽。又《韻補》叶胡急切,音覡。《傅遐皇初頌》歌九功,舞八佾,鴻澤普,皇恩洽。又叶胡頰切,音協。《顏延之·赭白馬賦》武義粵其肅陳,文敎迄巳優洽。泰階之平可升,興王之軌可接。漢典考證:〔《後

【民灵】《文选·颜延之<车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作>诗》:“民灵騫都野,鳞翰耸渊丘。”李周翰注:“民灵,人神也。”南朝梁江淹《为萧骠骑发徐州三五教》:“况称兵江汉之上,图衅庙闕之下,恶炽罪盈,民灵所絶。”2.人民,民众。宋范仲淹《新定感兴》诗之三:“风物皆堪喜,民灵独可哀,稀逢贤太守,多是謫官来。”宋沉遘《贺冬表》诗之二:“天瑞来格,民灵乐胥。”

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