出自《送然侄四归二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“勉力绍前志”
出处:《送然侄四归二首》
读音:平仄:仄仄仄平仄
拼音:3lìshàoqiánzhì
赏析解释:
【勉】《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切,音免。《說文》强也。从力,免聲。《廣韻》勖也,勸也。《增韻》勤也。《禮·表記》使民有所勸勉,愧恥以行其言。又通作免。《前漢·薛宣傳》宣因移書勞免之。又《谷永傳》閔免遁樂。《註》師古曰:閔免,猶黽勉也。
【力】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》林直切,陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,勁健之形。《增韻》筋,力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成,非强有力者不能行也。又《曲禮》老者不以筋力爲禮。又《韻會》凡精神所及處,皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉,旣竭耳力焉。又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡,乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰:力,勤也。又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力,猶務也。又《後漢·
【绍】〔古文〕綤《廣韻》《集韻》《韻會》市沼切,音佋。《說文》繼也。一曰紹,緊糾也。《書·盤庚》紹復先王之大業。《詩·大雅》弗念厥紹。《禮·樂記》韶繼也。《註》舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。又《禮·聘儀》介紹而傳命。又士爲紹。《疏》謂繼續承。《戰國策》請爲紹介。《註》相佐助也。又姓。《廣韻》出《姓苑》。又《集韻》蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。漢典考證:〔《禮·樂記》紹者,繼也〕 謹照原文改韶繼也。 考證:〔《禮·樂記》紹者,繼也〕 謹照原文改韶繼也。
【前志】1.前人的记述。《左传·成公十五年》:“子臧辞曰:前志有之曰:‘圣达节,次守节,下失节。’”《国语·晋语六》:“夫成子导前志以佐先君。”三国魏曹植《学官颂》:“由也务学,名在前志;宰予昼寝,粪土作诫;过庭子弟,《诗》《礼》明记。”2.往昔的志向。唐李白《颍阳别元丹邱之淮阴》诗:“前志庶不易,远途期所遵。”唐许浑《寄契盈上人》诗:“婚嫁乖前志,功名异夙心。”3.前人的志向。《三国志·魏志·管宁传》:“非所以奉遵明训,继成前志也。”宋苏辙《陈述古舍人辞庙文》:“慨然顾瞻,思继前志。”