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2025-01-04 16:37 | 星期六

《独往经秦望》意思出处赏析

出自《送僧行古归越》,下面是具体赏析解释!

诗句:“独往经秦望”

出处:《送僧行古归越》

读音:平仄:平仄平平仄

拼音:dúwǎngjīngqínwàng

赏析解释:

【独往】孤往独来。谓超脱万物,独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七:“含道独往,弃智遗身。”《文选·江淹<杂体诗·效许询“自序”>》:“遣此弱丧情,资神任独往。”李善注:“淮南王《庄子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,轻天下,细万物,而独往者也。’司马彪曰:‘独往,任自然,不復顾世。’”唐杜甫《雨》诗:“浮俗何万端,幽人有高步。庞公竟独往,尚子终罕遇。”参见“独往独来”。2.一人前往。《周书·武帝纪下》:“诸将固请还师,帝曰:‘……卿等若疑,朕将独往。’”宋苏轼《书李世南所画秋景》诗之二:“不是溪山曾独往

【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切,音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯,以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經,謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮,天之經也。《註》經者,道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經,度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經,謂爲之里。《疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月

【秦望】望山。在今浙江省杭州市西南。相传秦始皇东巡时曾登上此山以望南海,故名。南朝梁慧皎《高僧传·兴福·昙翼》:“﹝曇翼﹞履访山水,至秦望西北,见五岫駢峰,有耆闍之状。”北魏郦道元《水经注·渐江水》:“又有秦望山,在州城正南。为众峯之杰,陟境便见。《史记》云:秦始皇登之以望南海。”唐李白《送友人寻越中山水》诗:“东海横秦望,西陵遶越臺。”王琦注:“施宿《会稽志》:‘秦望山,在会稽县东南四十里,旧经云众岭最高者。’”宋辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词:“秦望山头,看乱云急雨,倒立江湖。”

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