《众生肉为菜》意思出处赏析

出自《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》，下面是具体赏析解释！

诗句：“众生肉为菜”

出处：《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》

读音：

赏析解释：

【众】《篇海類編》魚琴切，音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。（眾）〔古文〕《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》之仲切，終去聲。《說文》多也。《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。《易·說卦》坤爲眾。《疏》取其地載物非一也。《書·湯誓》格爾眾庶。《詩·周頌》命我眾人。《黌山子損益篇》寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。又眾雨。《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。又星名。《史記·天官書》婁爲聚眾。又縣名。《前漢·地理志》安眾縣，秦置，屬南陽郡。又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音

【生肉】1.未煮熟的肉；鲜肉。《韩非子·外储说右上》：“壶酒不清，生肉不布。”陈奇猷集释：“杀牲得肉，即煮以食人，故曰生肉不陈也。”《汉书·东方朔传》：“朔曰：‘生肉为膾，乾肉为脯。’”2.长出肉来。《淮南子·览冥训》：“今夫地黄主属骨，而甘草主生肉之药也。”

【菜】《唐韻》《集韻》倉代切，音縩。《說文》草之可食者。《增韻》蔬也。《禮·月令》仲秋，趣民務畜菜。《儀禮·士昏禮》婦入三月乃奠菜。《靈樞經》五菜：葵甘、韭酸、藿鹹、薤苦、蔥辛。又《禮·王制》民無菜色。《註》食菜之饑色。又七計切。《東方朔·七諫》西施媞媞而不得見兮，嫫母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮，蓼蟲不知徒乎葵菜。又《韻會》與采通。《漢孔耽》躬菜蔆蕅。