出自《十三日归天光云影堂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“阶前金凤已衔花”
出处:《十三日归天光云影堂》
读音:
赏析解释:
【阶】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音皆。《說文》陛也。《玉篇》登堂道也,級也。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。又《釋名》階,梯也,如梯之有等差也。《禮·喪大記》復有林麓,則虞人設階。無林麓,則狄人設階。《註》階,所乗以升屋者,梯也。又《易·繫辭》言語以爲階。《詩·大雅》誰生厲階。又《禮·少儀》不得階主。《註》階,上進者。《疏》階是等級。人升階,必上進,故以階爲上進。又星名。《前漢·東方朔傳》願泰階六符。《註》泰階,三台也。又官階。《南史·張融傳》融不知階級,階級亦可不知融。《唐書·百官志》文階二十
【金凤】金质的或金饰的凤形熏炉。北齐萧放《冬夜咏妓》:“银龙衔烛烬,金凤起炉烟。”2.见“金凤凰”。3.台名。《北齐书·文宣帝纪》:“至是,三臺成,改铜爵曰金凤。”南朝陈徐陵《报尹义尚书》:“目悬河阳,追铜爵而无远;神游漳水,与金凤而俱飞。”唐王勃《铜雀妓》诗之一:“金凤邻铜雀,漳河望鄴城。”4.凤仙花的别称。明王象晋《郡芳谱·花谱》:“凤仙……开花头翅羽足俱翘然如凤状,故又有金凤之名。”5.琵琶、琴、筝之属。因弦柱上端刻凤为饰,故称。前蜀牛峤《西溪子》词:“捍拨双盘金凤,蝉鬢玉釵摇动。”前蜀魏承班《菩萨蛮》词:
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。