笨小笨出自《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》，下面是具体赏析解释！
诗句：“神纵欲福难为功”
出处：《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
读音：平仄:平仄仄平平平平
韵脚:上平一東
拼音：shénzòngyùfúnánwéigōng
赏析解释：
【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音
【纵欲】亦作“纵慾”。谓放纵私欲，不加克制。《左传·昭公十年》：“《书》曰‘欲败度，纵败礼’，我（子皮）之谓矣。夫子（子产）知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也。”宋苏轼《石鼓歌》：“暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。”清李渔《凰求凤·翻卷》：“有诲淫之色，无纵慾之心，虽涉风流，无伤名教。”鲁迅《准风月谈·中国的奇想》：“狂赌救国，纵欲成仙，袖手杀敌，造谣买田。”见“纵欲”。
【福】〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切，膚入聲。祐也，休也，善也，祥也。《禮·祭統》福者，備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《書·洪範》嚮用五福。又《釋名》福，富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。又福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也。又州名。秦閩中郡，立閩州，唐改福州。又姓。元忠臣福壽。又《集韻》《韻會》敷救切，音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜
【难为】；不好办。《庄子·让王》：“魏牟，万乘之公子也，其隐巖穴也，难为於布衣之士。”唐杜甫《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”清阮元《小沧浪笔谈·桂未谷＜晚学集＞序》：“尝谓为才人易为，学人难为，心性之学人易为，考据之学人难为。”王思阽《偏枯》：“这虽是不出奇的手艺，搁在不会的人身上，就是个难为。”1.使人困窘，使人为难。《古今小说·沉小霞相会出师表》：“料得家乡已远，就做出嘴脸来，呼么喝六，渐渐难为他夫妻两个来了。”清李渔《奈何天·计左》：“他要难为我，我不敢进去。”瞿秋白《文艺杂著续辑·东洋人出兵》：“
【功】《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音公。《說文》以勞定國曰功。从力，工聲。《廣韻》功績也。《書·禹謨》九功惟敘。又自以爲功曰功之。《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之，竊爲公子不取也。又功，毛詩作公。《詩·小雅》以奏膚公。《註》功也。又《韻會》大功，小功，喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書，大功小功，作大紅小紅。又《廣韻》漢複姓。《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。又《韻補》叶姑黃切，音光。《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮，虛僞進而得當。追悔過之無及兮，豈盡忠而有功。又叶居銀切，音巾。
