出自《程顺子升斋》,下面是具体赏析解释!
诗句:“今人废下学”
出处:《程顺子升斋》
读音:
赏析解释:
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【下学】1.谓学习人情事理的基本常识。《论语·宪问》:“子曰:不怨天,不尤人,下学而下达。”何晏集解引孔安国曰:“下学人事,上知天命。”宋陈亮《经书发题·论语》:“《论语》一书,无非下学之事也。”明王守仁《传习录》卷一:“后儒教人,才涉精微,便谓上达未当学,且説下学,是分下学上达为二也。”清黄宗羲《复秦灯岩书》:“弟究心有年,颇觉其同处在下学,异处在上达。”2.最差的学习。《文子·道德》:“上学以神听,中学以心听,下学以耳听。”3.向地位或学问不如自己的人请教。《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不媿下学。”