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2025-01-25 21:49 | 星期六

《于是澡概胸中》意思出处赏析

出自《七发》,下面是具体赏析解释!

诗句:“于是澡概胸中”

出处:《七发》

读音:

赏析解释:

【于是】1.如此。宋陆游《老学庵笔记》卷三:“每发一书,则书百幅,择十之一用之。于是不胜其烦,人情厌恶。”2.亦作“于时”。连词。表示承接。《诗·周颂·我将》:“我其夙夜,畏天之畏,于时保之。”郑玄笺:“于,於;时,是也。早夜敬天,於是得安文王之道。”《晏子春秋·内篇杂上十一》:“公笑曰:‘可乎?’晏子曰:‘可’。于是令刖跪倍资无征,时朝无事也。”宋司马光《涑水记闻》卷十三:“时有县令籍民间强壮者,悉令自卫乡里,无得他适,于是邻村亦不能侵暴邻村,一境独安。”丁玲《阿毛姑娘》第二章一:“不知男的说了一句什么话,于是

【澡】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切,音早。與璪同。《說文》玉飾如水藻之文。或从水作澡。又澡,洗也。《東觀漢記》以手飮水澡頰。又借作修潔意。《禮·儒行》儒有澡身而浴德。又澤名。《天子傳》伯絮觴天子於澡澤之上。又《集韻》倉刀切,音操。澡,澡欲沸。漢典考證:〔《說文》玉飾如冰藻之文。或从水作澡。〕 謹照原文冰藻改水藻。 考證:〔《說文》玉飾如冰藻之文。或从水作澡。〕 謹照原文冰藻改水藻。

【胸】《正字通》同胷。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

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