出自《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人饮饯于丁氏园次少蓬韵二首其二送平仲学士》,下面是具体赏析解释!
诗句:“须句别驾伟仪刑”
出处:《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人饮饯于丁氏园次少蓬韵二首其二送平仲学士》
读音:平仄:平平平仄仄平平
拼音:xūjùbiébièjiàwěiyíxíng
赏析解释:
【须句】亦作“须胊”。春秋时古国名。在今山东省东平县东南。《左传·僖公二十一年》:“任、宿、须句、顓臾,风姓也。”杜预注:“须句在东平须昌县西北。”《公羊传·僖公二十二年》:“春,公伐邾娄,取须胊。”何休注:“胊,其俱反。《左氏》作‘句’。”唐之郓州,属古须句国。后因以借指郓州。唐韩愈《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祇召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作》诗:“再领须句国,仍迁少昊司。”
【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷者,惟別而已矣
【驾】〔古文〕《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音嫁。《說文》馬在軛中。又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制,天子居曰衙,行曰駕。又車乗也。漢制,六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕,有法駕,有小駕。又別駕,官名。《通典》漢別駕,從事史一人,刺史行部別乗一乗傳車,故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕,德宗時復省,今府通判是也。又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者,郡守身勸爲之駕,遣詣丞相。又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說,莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲
【伟】《唐韻》于鬼切《集韻》《韻會》羽鬼切,音韙。《說文》奇也。《徐曰》人才傀偉。《增韻》大也。《史記·平世家》張負旣見之喪所。獨視偉平。《韓詩外傳》仁者好偉,和者好粉。又姓。漢光祿勲偉璋。又《正韻》于貴切,音胃。《陸機·文賦》彼榛楛之勿翦,亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪,吾亦濟夫所偉。
【仪刑】。《诗·大雅·文王》:“仪刑文王,万邦作孚。”朱熹集传:“仪,象。刑,法。”晋陆机《皇太子宴玄圃有令赋诗》:“仪刑祖宗,妥绥天保。”唐白居易《襄州别驾府君事状》:“故中外凡为冢妇者,皆景慕而仪刑焉。”明高明《琵琶记·一门旌奖》:“斯三人者,朕甚嘉之。使四海亿兆,皆当仪刑斯人,垂范将来。”章炳麟《国故论衡·原学》:“世之言学,有仪刑他国者,有因仍旧贯得之者。”2.为法,做楷模。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪一》:“德苟成,故能仪刑家室,化流天下,礼苟顺,故能影响无遗,翼宣风化。”唐窦庠《东都嘉量亭献留守韩僕射》诗: