出自《李丞相挽章》,下面是具体赏析解释!
诗句:“华夷占用否”
出处:《李丞相挽章》
读音:平仄:平平平仄仄
韵脚:上五旨
拼音:huáyízhànyòngfǒupǐ
赏析解释:
【华夷】1.指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。《晋书·元帝纪》:“天地之际既美,华夷之情允洽。”唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》:“华夷山不断,吴蜀水相通。”宋苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》:“卿勋在庙社,名闻华夷。”清龚自珍《大誓答问第二十四》:“又译字之人,必华夷两通而后能之。”2.宋元时指国家的疆域。元关汉卿《一枝花·杭州景》套曲:“大元朝新附国,亡宋家旧华夷。”王季思注:“宋元时称国家的疆域为华夷,因为它包括了少数民族地区。”元王实甫《丽春堂》第二折:“则俺那仁慈的明圣主,掌一统锦华夷,可则是平安了十万里
【占用】占据并使用。洪深《戏剧导演的初步知识》下篇:“但更能使观众看得清楚的,还是那占用空间较大与变化范围较广的地位变化。”冯德英《苦菜花》第四章:“他们的大瓦房,被没收后分出一部分给穷人住,另一些被民兵和各个团体占用了。”
【否】〔古文〕《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言,故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切,音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也,易卦名。又《集韻》《韻會》補美切,音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六,師出以律,否臧凶。《疏》否爲破敗,臧爲有功。又《鼎卦》初六,鼎顚趾,利出否。《註》否,謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧