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2025-01-08 07:53 | 星期三

《野人亦忝同门者》意思出处赏析

出自《古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐》,下面是具体赏析解释!

诗句:“野人亦忝同门者”

出处:《古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐》

读音:平仄:仄平仄仄平平仄

韵脚:上三十五馬

拼音:yěrényìtiǎntóngménzhě

赏析解释:

【野人】谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》:“大子蒯聵献盂于齐,过宋野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》:“禽兽知母而不知父,野人曰:‘父母何筭焉!’都邑之士则知尊禰矣。”贾公彦疏引《论语》郑玄注:“野人粗略,与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”2.泛指村野之人;农夫。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》:“昔有野人,来至田里,见好麦苗,生长鬱茂。”清钱泳《履园丛话·杂记下·牛次原》:“几树垂

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【忝】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他點切,音餂。《說文》辱也。《書·堯典》否德忝帝位。《詩·小雅》無忝爾所生。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》他念切,音舚。義同。

【同门】同师受业。亦指同师受业者。《礼记·檀弓上》“吾离羣而索居”汉郑玄注:“羣,谓同门朋友也。”《汉书·儒林传·孟喜》:“同门梁丘贺疏通证明之。”颜师古注:“同门,同师学者也。”唐元稹《酬乐天早春闲游西湖》诗:“独喜同门旧,皆为列郡臣。”清俞樾《茶香室丛钞·同门》:“然则同门之谊,唐人已与同年并重矣。”吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲:“他的同门慧均著《四论玄义》,也讲到各家对佛性不同的主张。”2.同一里门。谓同里。《韩非子·亡徵》:“公壻公孙与民同门,暴慠其邻者,可亡也。”3.姐妹的丈夫之间的亲戚关系。因同为一

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽

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