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2025-01-08 05:06 | 星期三

《直须奴仆命离骚》意思出处赏析

出自《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“直须奴仆命离骚”

出处:《次韵知常德袁尊固监丞送别四诗》

读音:平仄:平平平平仄平平

拼音:zhíxūnúpúmìnglísāo

赏析解释:

【直须】。唐杜秋娘《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。”宋欧阳修《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。”宋王安石《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。”明冯梦龙《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”2.竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“孔明变色曰:‘子敬好不通理,直须待人开口!’”

【奴仆】1.犹奴隶。汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“而子及主俱为奴僕,来归於吴,岂不鄙乎!”《汉书·公孙弘等传赞》:“卫青奋於奴僕,日磾出於降虏。”《三国志·魏志·杨俊传》:“宗族知故为人所略作奴僕者凡六家,俊皆倾财赎之。”2.旧时在主人家从事贱役者的通称。唐杜甫《赠毕四曜》诗:“才大今诗伯,家贫苦宦卑。飢寒奴僕贱,颜状老翁为。”清孙枝蔚《哀纤夫》诗:“牵船復牵马,受笞手中鞭。不如为奴僕,犹得主人怜。”

【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威

【离骚】遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》:“离骚者,犹离忧也……屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”宋吴曾《能改斋漫录·类对》:“刘斯立跂,莘老丞相长子,贤而能文。建中靖国间,丞相追復,斯立以啟谢诸公云:‘晚岁离骚,旋招魂於异域;平生精爽,犹见梦於故人。’”2.离别的愁思。语本《楚辞·离骚》汉王逸注:“离,别也;骚,愁也;经,径也。言己放逐离别,中心愁思,犹陈直径,以风諫君也。”唐岑参《送赵侍御归上都》诗:“帝城谁不恋,回望动离骚。”宋方岳《齐天乐·和楚客赋芦》词:“天岂无情,离骚点点送归客。”3.牢骚。《北史·儒林

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