笨小笨出自《次韵分司南京李诚之待制求酒二首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“黾勉尚见仁人心”
出处：《次韵分司南京李诚之待制求酒二首》
读音：平仄:仄仄仄仄平平平
韵脚:下平二十一侵
拼音：mǐnmiǎnshàngjiànxiànrénrénxīn
赏析解释：
【黾勉】“黽俛”。1.勉励，尽力。《诗·邶风·谷风》：“黽勉同心，不宜有怒。”毛传：“言黽勉者，思与君子同心也。”宋苏轼《屈原庙赋》：“黽勉於乱世而不能去兮，又或为之臣佐。”《明史·夏时正传论》：“金纯等黽勉奉公，当官称职。”梁启超《论变法不知本原之害》：“任此者弗赏，弗任者弗罚，欲其振厉黽勉图功，乌可得也。”2.勉强。晋葛洪《＜抱朴子＞自叙》：“乃表请洪为参军，虽非所乐，然利避地於南，故黽勉就焉。”唐吴兢《贞观政要·纳谏》：“虽黽勉听受，而意终不平。”宋苏辙《杭州龙井院讷斋记》：“事闻於朝，明年俾復其旧。师黽俛
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註
【仁人】《书·泰誓中》：“虽有周亲，不如仁人。”汉贾谊《惜誓》：“悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。”宋苏轼《司马温公神道碑》：“公仁人也，天相之矣。”清黄鷟来《甲戌夏至武威》诗之四：“乃知仁人泽，是处皆阳春。”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“仁人们或者要问：那么，我们竟不要‘费厄泼赖’么？”
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
