出自《次韵和刘原甫紫微过予饮酒》,下面是具体赏析解释!
诗句:“恃旧无猜嫌”
出处:《次韵和刘原甫紫微过予饮酒》
读音:平仄:仄仄平平平
拼音:shìjiùwúcāixián
赏析解释:
【恃】《唐韻》時止切《五音集韻》丞矢切,音市。《說文》賴也。从心寺聲。《廣韻》依也。《詩·小雅》無母何恃。又《集韻》丈里切,音峙。心不明也。又《玉篇》《廣韻》《集韻》時史切,音侍。《集韻》仗也。 或作。
【旧】《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切,音柩。《說文》鴟舊,舊留也。《徐曰》卽怪鴟也。又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱。《詩·豳風》其新孔嘉,其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦,原田每每,舍其舊,而新是謀。《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。又久也。《詩·大雅》於乎小子,告爾舊止。《箋》舊,久也。又《韻會》昔也,老宿也。又姓。漢上黨太守舊彊。又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊,古柩字通用。又《韻會》《正韻》巨九切,音臼。義同。又《集韻》許尤切,音休。與鵂同。又《韻補》叶巨己切,音技。《
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【猜嫌】猜忌嫌怨。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》:“乐羊,战国陪臣,犹赖见信之主以全其功,况唐虞之朝而有猜嫌之事哉!”唐司空曙《送郑明府贬岭南》诗:“猜嫌成謫宦,正直不防身。”宋司马光《涑水记闻》卷一:“君臣之间两无猜嫌,上下相安,不亦善乎?”郑观应《盛世危言·交涉上》:“﹝西人﹞入国不问禁例,入乡不知土俗,在租界外创办之事,亦不禀准当道而后行……是以猜嫌易启,动至激成巨案。”