笨小笨出自《丰年行》，下面是具体赏析解释！
诗句：“饧糕粉鱼夜祠灶”
出处：《丰年行》
读音：平仄:平平仄平仄平仄
拼音：xínggāofěnyúyècízào
赏析解释：
【饧】《集韻》《韻會》《正韻》徒郞切，音唐。《說文》飴和饊也。《揚子·方言》餳謂之餹。《釋文》餳，洋也。煮米消爛，洋洋然也。《急就章》棃柰桃待露霜，棗杏瓜棣饊飴餳。《詩話》劉禹錫曰：詩用僻字，宜有來歷。宋考功云：沈佺期嶺表寒食詩：馬上逢寒食，春來不見餳。常疑之。因讀毛詩，簫管備舉，鄭箋，簫，編小竹管，如今賣餳者所吹，六經惟此中有餳字。吾緣明日重九，押一餻字讀，尋思六經無餻，故不敢爲之。◎按重編廣韻云：，徐盈切，當从昜，正韻从易誤。餳，徒郞切，當从易，今混爲一字，非。字彙旣有字，从徐盈反，復于餳字作徐盈、徒郞二切
【糕】《集韻》居勞切，音羔。與餻同。糜也。《野客叢書》劉夢得嘗作《九日》詩，欲用糕字，思六經中無此字，遂止。故宋景文《九日》詩曰：劉郞不肯題糕字，虛負人生一世豪。《周禮·天官·籩人疏》羞邊之實，糗餌粉餈。註餅之曰餈。疏今之餈糕，六經中未嘗無糕。《松漠紀聞》金國重陽有寶階糕。漢典考證：〔《野客叢書》《周禮·天官·籩人疏》羞邊之實，糗餌粉餈。《鄭箋》今之餈糕，六經中未嘗無糕也。〕 謹照原文改：周禮籩人疏羞邊之實，糗餌粉餈。註餅之曰餈。疏今之餈糕，六經中未嘗無糕。 考證：〔《野客叢書》《周禮·天官·籩人疏》羞邊之實，
【粉】《廣韻》方吻切《集韻》《韻會》《正韻》府吻切，分上聲。《篇海》米粉。《釋名》分也。硏米使分散也。《周禮·天官》修籩之實，糗餌粉餈。《註》豆屑也。又《說文》傅面者也。《韻會》古傅面亦用米粉。又染之爲紅粉，後乃燒鉛爲粉。《博物志》燒鉛成胡粉。《釋名》胡粉，胡餬也，脂和以塗面也。又《正韻》設采潤色謂之粉澤。又煆石爲白灰，塗牆壁曰粉。《白居易詩》文昌新入有光輝，紫界金牆白粉闈。《註》尙書省皆以粉圖壁，畫古賢列士，曰畫省，亦曰粉省。又《事文類聚》海粉母如墨魚形，大三四寸，冬畜家中，春種海濵田內，色綠如荷包，海粉卽所
【鱼】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，御平聲。《說文》本作，水蟲也。象形，與燕尾相似。《註》徐鍇曰：下火象尾而已，非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者，蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰：魚者介鱗之物，兵象也。又蠹魚，亦名衣魚，本草生，久藏衣帛及書紙中。又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服，魚皮。《陸璣疏》魚服，魚獸之皮也。似猪，東海有之。一名魚貍，其皮背上斑文，腹下純靑，今以爲弓鞬步叉者也。又《唐書·車服志》
【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解
【祠灶】。《史记·孝武本纪》：“是时李少君亦以祠灶、穀道、却老方见上，上尊之。”司马贞索隐：“如淳曰：‘祠灶可以致福。’案：礼灶者，老妇之祭，盛於盆，尊於瓶。《説文》、《周礼》以灶祠祝融。《淮南子》炎帝作火官，死为灶神。”《资治通鉴·汉武帝元光二年》：“李少君以祠灶却老方见上。”胡三省注：“祠灶者，祭灶以致鬼物，化丹砂以为黄金，以为饮食器，可以延年，方士之言云尔。”参见“祀灶”、“祭灶”。汉
