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2025-01-21 17:19 | 星期二

《胡芦水上捺教沉》意思出处赏析

出自《颂古一首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“胡芦水上捺教沉”

出处:《颂古一首》

读音:平仄:平平仄仄仄平平

韵脚:下平二十一侵

拼音:húlúshuǐshàng4jiàojiāochén

赏析解释:

【胡芦】同“葫芦”。一年生草本植物。果实状如两个球连在一起,成熟后表面光滑,可做器皿,常用以盛酒。唐杜甫《草堂》诗:“邻里喜我归,沽酒携胡芦。”

【水上】《易·涣》:“风行水上,涣,先王以享于帝立庙。”北周庾信《周柱国大将军纥于宏神道碑》:“月中生树,童子知言;水上浮瓜,青衿不戏。”唐张说《送梁六自洞庭山作》诗:“巴陵一望洞庭秋,日见孤峯水上浮。”2.犹水边。《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈……赵开壁击之,大战良久。於是信、张耳详弃鼓旗,走水上军。”南朝梁吴均《行路难》诗:“洞庭水上一株桐,经霜触浪困严风。”3.旧时谓妓女开始接客。《史林残花》:“妓女始荐寝曰水上。”

【捺】《唐韻》奴曷切《集韻》《韻會》乃曷切,難入聲。手重按也。《字林》搦捎也。又書法有捺,古名磔。《書·法離鉤》微斜曰捺,人大等字是也。橫過曰波,之道等字是也。又《正韻》乃八切,義同。 俗作。

【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切,音較。《說文》作敎上所施,下所效也。《釋名》敎,效也,下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎,父子,兄弟,夫婦,君臣,長幼,賔客,朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬,而掌邦敎。《註》敎所以親百姓,訓五品,有虞氏五,而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗,非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之

【沉】《字彙》同沈。

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