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2025-01-23 01:12 | 星期四

《圣世未尝违物性》意思出处赏析

出自《八和》,下面是具体赏析解释!

诗句:“圣世未尝违物性”

出处:《八和》

读音:平仄:仄仄仄平平仄仄

拼音:shèngshìwèicháng2wùxìng

赏析解释:

【圣世】犹圣代。汉王充《论衡·须颂》:“涉圣世不知圣主,是则盲者不能别青黄也。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不均……故圣世之良榦,乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文传》:“令贾谊、刘向重生,岂不慷慨流涕於圣世邪!”宋王安石《试院中五绝句》之一:“圣世选才终用赋,白头来此试诸生。”明屠隆《綵毫记·拜官供奉》:“圣世际昇平,车书九州,笙歌万井。”

【未尝】未曾,不曾。《论语·雍也》:“非公事,未尝至於偃之室也。”宋苏轼《朝辞赴定州论事状》:“陛下为政九年,除执政臺諫外,未尝与羣臣接。”《二刻拍案惊奇》卷九:“孺人想着外甥女儿,虽然傍着兄嫂居住,未尝许聘人家。”《老残游记》第七回:“我自从掛牌委署斯缺,未尝一夜安眠。”2.用于否定词前,构成双重否定,使语气委婉。犹没有。《国语·周语下》:“晋国有忧未尝不戚,有庆未尝不怡。”唐元稹《崔弘礼郑州刺史》:“勑:朕读《诗》至於《羔裘》、《緇衣》之章,未尝不三復沉吟。”明刘基《季民湖山义塾记》:“今予幸藉先人餘业,以自

【违】《唐韻》羽非切《集韻》《韻會》于非切,音幃。《說文》離也。《廣韻》背也。《書·堯典》靜言庸違。《註》行事則違背之也。又《正韻》避也,去之也。《易·乾卦》憂則違之。《註》知難而避也。《禮·表記》事君三違,而不出境。《註》違猶去也。《論語》違之之一邦。又《韻會》奔放曰違。《左傳·宣十年》凡諸侯之大夫違。《疏》窘迫而奔,及以禮見放,通謂之違。又邪惡也,過失也。《左傳·桓二年》昭德塞違。《註》塞違,謂閉塞邪違也。《後漢·百官志》有違失,則劾奏。又蓄怨也。《書·無逸》否則厥心違怨。《註》違怨者,怨之蓄于中也。又《韻

【物性】事物的本性。宋张世南《游宦纪闻》卷九:“呜呼!地土风气之能移物性如是耶?”清沉复《浮生六记·闺房记乐》:“鹤善舞而不能耕,牛善耕而不能舞,物性然也。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“惟有阴阳五行之僻论,跋扈于学界,语及物性,则缘附以为辞,怪诞支离,不可穷詰。”

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