出自《饮韩仲文家》,下面是具体赏析解释!
诗句:“正言讦诡谀”
出处:《饮韩仲文家》
读音:平仄:平平平仄平
拼音:zhèngyánjiéguǐyú
赏析解释:
【正言】的话;合于正道的话。《老子》:“故圣人云:受国之垢,是谓社稷之主;受国不祥,是谓天下之主,正言若反。”河上公注:“此乃正直之言,世人不知,以为反言。”汉桓宽《盐铁论·能言》:“药酒,病之利也;正言,治之药也。”宋苏轼《赐太师文彦博第一表乞致仕不允批答》:“目见正色,耳闻正言,一日即位,天下旷然。”《红楼梦》第九八回:“宝玉虽不能时常坐起,亦常见宝釵坐在床前,禁不住生来旧病。宝釵每以正言解劝。”2.直言;说实话。《管子·法法》:“人主不周密,则正言直行之士危。”《史记·商君列传》:“武王諤諤以昌,殷紂墨墨以
【讦】《唐韻》《集韻》《韻會》居謁切,音揭。《說文》面相斥罪,相告訐也。《玉篇》攻人之隂私也。《廣韻》面斥人以言也。《論語》惡訐以爲直者。《前漢·外戚傳》訐揚幽昧之過。又《禮·內則·孔疏》隱義云:齊人謂相絞訐爲掉磬。庾氏云:齊人謂之差訐。又《廣韻》居列切《集韻》《韻會》蹇列切《正韻》古屑切,音孑。義同。又《廣韻》《集韻》居例切,音罽。持人短也。又相告斥也。又《集韻》九刈切,音近罽。直言也。
【诡】《唐韻》過委切《集韻》《韻會》《正韻》古委切,音垝。《說文》責也。《前漢·京房傳》臣出守郡,自詭效功。《師古註》自以爲憂責也。《孔融·薦禰衡表》昔賈誼求試屬國,詭繫單于。《註》自責必繫單于也。又《玉篇》欺也,謾也。《類篇》詐也。《穀梁傳·文六年》詭辭而出。《註》不以實吿人。又《玉篇》怪也。《莊子·齊物論》是其言也,其名爲弔詭。《註》弔詭,至怪也。又《增韻》異也。《前漢·劉輔傳》此其言必有卓詭切至當聖心者。《師古註》詭,異於衆也。《後漢·班固傳》殊形詭制。《註》詭,異也。又違也。《前漢·董仲舒傳》有所詭於天
【谀】《唐韻》楊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切,音兪。《說文》諂也。《書·囧命》僕臣諛,厥后自聖。《史記·叔孫通傳》先生何言之諛也。《莊子·漁父篇》不擇是非而言謂之諛。《荀子·修身篇》以不善和人者謂之諛。《鹽鐵論》富貴多諛言。又《集韻》《類篇》兪戍切,兪去聲。義同。《莊子·天地篇》孝子不諛其親。 俗作,非。