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2025-01-04 17:01 | 星期六

《烽候那宜悦妇人》意思出处赏析

出自《三代门。幽王》,下面是具体赏析解释!

诗句:“烽候那宜悦妇人”

出处:《三代门。幽王》

读音:平仄:平仄平平仄仄平

拼音:fēnghòunànǎnèināyíyuèfùrén

赏析解释:

【烽候】堠”。1.烽火台。《东观汉记·郭伋传》:“伋知卢芳夙贼,难卒以力制,常严烽候,明购赏,以结寇心。”唐元稹《酬乐天<东南行>》诗:“邮亭一萧索,烽候各崎嶇。”《明史·刘荣传》:“请於金线岛西北望海堝筑城堡,设烽堠,严兵以待。”2.指战火。清高其倬《和许子逊中秋风雨后看月原韵》:“三吴烽堠静,弦管自年年。”

【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《

【悦】《廣韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切,音閱。《爾雅·釋詁》樂也。又服也。《韻會》喜也。又姓。《後燕錄》有悅綰。又或作說。《易·益卦》民說無疆。《兌卦》說以先民。《論語》不亦說乎。《毛氏曰》古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。《禮·學記》兌命曰:念終始典于學。

【妇人】人”。1.古代士之妻称妇人。《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。”2.成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”《墨子·非攻下》:“农夫不暇稼穡,妇人不暇纺绩织紝。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》:“妇人之性,率宠子壻而虐儿妇。”唐罗隐《谗书·拾甲子年事》:“谷竟从逆,呜呼,谋及媍人者必亡。”《水浒传》第二七回:“早望见一个酒店,门前窗槛边坐着一个妇人。”茅盾《野蔷薇·诗与散文》:“他霍地转过身来,便和一位身材苗条的妇人面对面了。”

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