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2025-01-04 14:30 | 星期六

《逢群遣奠终》意思出处赏析

出自《咏史三》,下面是具体赏析解释!

诗句:“逢群遣奠终”

出处:《咏史三》

读音:平仄:平平仄仄平

拼音:féngqúnqiǎndiànzhōng

赏析解释:

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切,音縫。《說文》遇也。从辵,峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事,猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢,歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出,壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫,或爲逢。又有逢,國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵,殷諸

【群】《五經文字》羣,俗作群。

【遣奠】葬时的祭奠。《礼记·檀弓下》“始死,脯醢之奠;将行,遣而行之;既葬而食之”汉郑玄注:“将行,将葬也。葬有遣奠。”宋司马光《咏史》之二:“延陵腰利剑,上国使初通,待我周游徧,逢君遣奠终。”宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》:“痛三牲之养,忽至於遣奠;悲万寿之祝,俄成於晞露。”

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。又姓。《左傳·定四年

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