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2025-01-04 13:59 | 星期六

《崧岳储神须信道》意思出处赏析

出自《念奴娇》,下面是具体赏析解释!

诗句:“崧岳储神须信道”

出处:《念奴娇》

读音:平仄:平仄仄平平仄仄

拼音:sōngyuè3shénxūxìndào

赏析解释:

【崧岳】。1.指《诗·大雅·崧高》。旧说为周卿士尹吉甫赞美周宣王之作。诗中有“崧高维岳,骏极于天”之句。后因以“崧岳”褒美别人的文词。宋范仲淹《又用前韵谢晏尚书以近著示及》:“崧岳词欺甫,甘泉价掩杨。”2.即嵩山。明何景明《昔游篇》诗:“回首向崧岳,少室高嶙峋。”清龚自珍《阮尚书年谱第一序》:“窃以为轻尘难语於崧岳之高,爝火奚裨於阳乌之炤者也。”见“崧岳”。

【储】《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》如切《正韻》長魚切,音除。偫也。《淮南子·主術訓》十八年而有六年之積,二十七年而有九年之儲。又副也。《南齊書》太子曰東儲。又儲胥,猶言御苑也。《張衡·西京賦》旣新作于迎風,加露寒與儲胥。《註》武帝先作迎風館,後加露寒,儲胥二館。又儲與,卽容與。《淮南子·俶眞訓》儲與扈冶。一作諸與。《揚雄·羽獵賦》儲與乎大浦,聊浪乎宇內。《服虔曰》儲與,相羊也。與,音餘。聊浪,放浪也。又姓。

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【信道】1.信奉正道。《论语·子张》:“执德不弘,信道不篤,焉能为有,焉能为亡!”《孔子家语·五仪解》:“篤行信道,自强不息。”2.知道;料知。宋柳永《瑞鹧鸪》词:“须信道,缘情寄意,别有知音。”元无名氏《连环计》第四折:“方信道天网自恢恢,业重祸相随。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“你好羞人,兀自有那面颜来讨钱!你信道我和酒也没,索性请你喫一顿拳踢去了。”3.犹言果然是。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“一箇是一方长老,一箇是一代名儒。俗谈没半句,那一和者也之乎。信道:‘若説一夕话,胜读十年书。’”

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