笨小笨出自《天街》，下面是具体赏析解释！
诗句：“香车争碾古今尘”
出处：《天街》
读音：平仄:平平平仄仄平平
拼音：xiāngchēzhēngniǎngǔjīnchén
赏析解释：
【香车】1.用香木做的车。泛指华美的车或轿。唐卢照邻《行路难》诗：“春景春风花似雪，香车玉轝恒闐咽。”明沉德符《野获编·妇女·黄取吾兵部》：“其妾甫及门，则女奴数辈竟拥香车入司马曲房。”《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“坐的轿谓之‘香车’。”清富察敦崇《燕京岁时记·破五》：“春日融和，春泥滑澾，香车绣幰，塞巷填衢。”2.即阿香车。神话中的雷车。《太平御览》卷十三引晋干宝《搜神记》：“义兴人周永和出行，因日暮，路旁小屋中有女子留宿。一更后有唤：‘阿香！’女应诺。‘官唤汝推雷车。’女遂辞周云：‘有官事须去。’俄而大雷。
【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹
【碾】《正字通》俗字。字彙同輾，非。
【古今】古代和现今。《礼记·三年问》：“故三年之丧，人道之至文者也……是百王之所同，古今之所壹也。”《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。”唐杜甫《登楼》诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”宋曾巩《请令长贰自举属官札子》：“质之於古，实应先王之法；施之后世，可以推行：诚古今之通议也。”朱自清《论老实话》：“天论中外，也无论古今，大家都要求‘老实话’。”
【尘】《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。（塵）〔古文〕尘《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切，音。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮，名辟塵犀。又淫視爲遊塵，見《穀梁序疏》。又明窻塵，丹砂，藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵，六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今
