出自《重经昭陵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“讴歌历数归”
出处:《重经昭陵》
读音:
赏析解释:
【讴】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏侯切,音歐。《廣雅》歌也。《玉篇》吟也。《正字通》謳爲歌之別調,歌爲謳之總名。《史記·張儀傳》秦將以美人聘楚,以宮中善歌謳者爲媵。《列子·湯問篇》薛譚學謳於秦靑。《說文》齊歌也。《前漢·高帝紀》漢王旣至南鄭,諸將及士卒皆歌謳思東歸。《師古註》謂齊聲而歌。或曰齊地之歌。又姓。《左傳·哀十三年》越大夫謳陽。又與嘔同。《荀子·富國篇》拊循之,唲嘔之。《註》唲嘔,嬰兒語聲。嘔與謳同。又《集韻》《類篇》匈于切,音吁。煦也。又於謳,欲化貌。《莊子·大宗師》需役聞之於謳。《註》歌以樂之
【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也
【历数】法。观测天象以推算年时节候的方法。《汉书·律历志下》:“历数之起上矣。”唐柳宗元《舜禹之事》:“﹝舜﹞合时月,正历数。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“有一人姓王名朔,亦善通五行历数之书。”2.古谓帝王代天理民的顺序。历,也写作“厤”。《论语·尧曰》:“咨,尔舜,天之历数在尔躬。”何晏集解:“厤数谓列次也。”邢昺疏:“孔注《尚书》云:谓天道。谓天厤运之数。帝王易姓而兴,故言厤数谓天道。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》:“今天眷明德,民怀奥主,历数允集,歌讼同臻。”唐杜甫《重经昭陵》诗:“草昧英雄起,謳歌