出自《种药》,下面是具体赏析解释!
诗句:“培壅得专辄”
出处:《种药》
读音:
赏析解释:
【培壅】1.于植物根部堆土以保护其根系,促其生长。宋梅尧臣《和谢廷评栽竹》:“东风莫摇撼,培壅未应深。”《宋史·苏云卿传》:“披荆畚砾为圃,艺植耘芟,灌溉培壅,皆有法度。”2.引申为养护;巩固。前蜀贯休《古意》诗之九:“茫茫尘土飞,培壅名利根。”《宋史·仁宗纪四》:“君臣上下惻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百餘年之基。”
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【专辄】专断,专擅。北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“西晋已往字书,何可全非,但令体例成就,不为专輒耳。”《晋书·刘弘传》:“敢引覆餗之刑,甘受专輒之罪。”宋文天祥《提刑节制司与安抚司平寇循环历》:“司存不过奉行指挥,每事无所专輒。”