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2025-01-11 05:05 | 星期六

《妙绝无容声》意思出处赏析

出自《吴传朋游丝书》,下面是具体赏析解释!

诗句:“妙绝无容声”

出处:《吴传朋游丝书》

读音:

赏析解释:

【妙绝】1.精妙绝伦。南朝齐陆厥《奉答内兄希叔》诗:“书记既翩翩,赋歌能妙絶。”宋苏轼《王维吴道子画》诗:“吴生虽妙絶,犹以画工论。”清周亮工《书影》卷二:“后昶见益作《石渠阁赋》出己上,遂不復作文;益见昶竹妙絶,亦不復写竹。”2.指精妙绝伦之作。《北齐书·广宁王高孝珩传》:“尝於厅事壁画一苍鹰,见者皆以为真,又作朝士图,亦当时之妙絶。”唐张鷟《游仙窟》:“烟霞子细,泉石分明,实天上之灵奇,乃人间之妙絶。”宋沉括《梦溪笔谈·书画》:“王鉷据陕州,集天下良工画圣寿寺壁,为一时妙絶。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【容声】1.举止动作的声音。《礼记·祭义》:“祭之日,入室。僾然必有见乎其位,周还出户,肃然有闻乎其容声。”孔颖达疏:“当此之时,必有悚息,肃肃然如闻亲举动容止之声。”2.使用语言,说话。《庄子·田子方》:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声也。”郭象注:“目裁往,意已达,无所容其德音也。”成玄英疏:“目裁运动而玄道存焉,无劳更事辞费,容其声説也。”

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