出自《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“贞幽夙有慕”
出处:《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首》
读音:
赏析解释:
【贞幽】“九二,履道坦坦,幽人贞吉。”王弼注:“在幽而贞,宜其吉。”后以“贞幽”指处幽隐而能贞静自守。唐柳宗元《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠》之一:“贞幽夙有慕,持以延清风。”元虞集《赋卫节妇王夫人》:“汎汎淇右,有堂孔阜,娟娟贞幽,肃肃眉寿。”
【夙】〔古文〕《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切,音宿。《說文》早敬也。《書·舜典》夙夜惟寅。《詩·大雅》祈年孔夙。又姓。魯大夫季孫夙之後。又夙沙,複姓。又叶相卽切,音息。《詩·大雅》載震載夙。叶下稷韻。ZDIC.NET汉典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【慕】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切,音暮。《說文》習也,愛而習翫模範之也。《史記·司馬相如傳》慕藺相如之爲人,更名相如。又思也。《禮·檀弓》其往也如慕。又係戀不忘也。《孟子》大孝終身慕父母。又姓。又慕容,複姓。