出自《麻子湖遇逆风》,下面是具体赏析解释!
诗句:“并进或三两”
出处:《麻子湖遇逆风》
读音:平仄:平仄仄平仄
拼音:bìngjìnhuòsānliǎng
赏析解释:
【并进】提高。鲁迅《书信集·致李桦》:“如果内容的充实,不与技巧并进,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。”2.不分先后,同时进行。毛泽东《关于农业合作化问题》十:“在第三个五年计划期内,农村的改革将是社会改革和技术改革同时并进。”並進:1.一起行进。《墨子·备梯》:“军卒並进,云梯既施,攻备已具,武士又多,争上吾城,为之奈何?”《后汉书·南匈奴传》:“单于见诸军並进,大恐怖。”2.同时进用。《晏子春秋·问下十一》:“先民而后身,先施而后诛;彊不暴弱,贵不凌贱,富不傲贫;百姓並进,有司不侵,民和政平。”《汉书·
【或】〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓