尚堪撑拄出自《贺新郎(寿蔡参政)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“尚堪撑拄”
出处:《贺新郎(寿蔡参政)》
读音:平仄:仄平平仄
拼音:shàngkānchēngzhǔ
赏析解释:
【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,音戡。《說文》勝也。又任也,可也。《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。又堪輿,天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。又《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘,戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。
【撑拄】拄”。1.支撑;顶拄。汉陈琳《饮马长城窟行》:“君独不见长城下,死者骸骨相撑拄。”宋苏轼《东坡》诗之四:“秋来霜穗重,颠倒相撑拄。”明胡应麟《诗薮·近体上》:“中唐无杜材力学问,欲以一二致语撑拄其间,庸詎可乎!”2.支持;维持。《上蔡语录》卷上:“非孟子恁地手脚,也撑拄此事不去。”宋陆游《独夜》诗:“虽云久置散,飢饱尚撑拄。”清戴名世《李节妇传》:“而节妇以一女子岿然杰起,撑拄纲常,争光日月,人皆谓李氏有女,其家世尚不替也。”茅盾《虹》四:“她好像是一个失败的革命者,为要撑拄着自己不陷入于悲观和消沉,便不