笨小笨出自《新秋杂题六首。倚》，下面是具体赏析解释！
诗句：“竹边留思露摇身”
出处：《新秋杂题六首。倚》
读音：平仄:平平平平仄平平
韵脚:上平十七眞
拼音：zhúbiānliúsīlùlòuyáoshēn
赏析解释：
【竹边】边笋。竹鞭末端长出的笋。清厉筌《事物异名录·蔬穀上·笋》：“边笋，即毛笋之旁出者。方荀盛时，生气上升，笋皆竖生，气既衰，根即横生，尽其力可横亘十餘丈，至地之边际，与竹之长短相称，谓之竹边，故名边笋。”
【留思】犹留心，关心。《淮南子·人间训》：“是故圣人者，常从事於无形之外，而不留思尽虑於成事之内。”《后汉书·杨震传》：“﹝陛下﹞留思庶政，无敢怠遑。”2.留念，怀恋。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“留思北顾，涕渐渐兮。”王逸注：“言己所以留精思，常北顾而视郢都，想见乡邑，思念君也，故涕渐渐而下流。”3.谓文思滞涩。《新唐书·韦承庆传》：“﹝承庆﹞累迁凤阁舍人，掌天官选。属文敏，无留思，虽大詔令，未尝著藁。”宋陈亮《＜谪仙歌＞序》：“欣观《李白集》，高吟数篇，皆古今不经人道语，骚章逸句，洒然无留思。”典
【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液，下所潤萬物也。《釋名》露，慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝，則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者，隂之液也。《白虎通》露者，霜之始。《禮·月令》孟秋，白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕，道中始有露，謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲，露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰：覆，也。露，膏澤也。《春秋緯》武露布，文露沉。《註》甘露降其國，布散
【摇】《唐韻》余招切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音姚。《說文》動也。《詩·王風》中心搖搖。《疏》心憂無所附著之意。《周禮·冬官考工記·矢人》夾而搖之，以其豐殺之節也。又《爾雅·釋詁》作也。《前漢·禮樂志》將搖舉，誰與期。《註》言當奮搖高舉，不可與期也。又招搖，星名。《禮·曲禮》招搖在上。《疏》春秋運斗樞云：北斗七星第七搖光，則招搖也。《前漢·司馬相如·大人賦》部署眾神於搖光。《註》張揖曰：搖光，北斗杓頭第一星。◎按禮疏，合二星爲一。與漢書註互異。又扶搖，暴風也。《爾雅·釋天》扶搖謂之猋。《註》風自下而上。又
【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合
