《枕藉糟与麴》意思出处赏析

出自《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵》，下面是具体赏析解释！

诗句：“枕藉糟与麴”

出处：《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵》

读音：平仄:仄平平平平

拼音：zhěnjièzāoyǔyùyú

赏析解释：

【枕藉】亦作“枕籍”。枕头与垫席。引申为沉溺，埋头。汉桓宽《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍《诗》、《书》，危不能安，乱不能治。”唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“前后百卷文，枕藉皆禁臠。”宋陆游《幽居戏赠邻曲》诗：“虽无壶酒助歌呼，幸有蠹书供枕藉。”亦作“枕籍”。物体纵横相枕而卧。言其多而杂乱。汉班固《西都赋》：“禽相镇压，兽相枕藉。”宋苏轼《前赤壁赋》：“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”清钱泳《履园丛话·祥异·虫荒》：“其次年春，瘟疫大作，死者枕藉。”朱自清《执政府大屠杀记》：“那时前后都有枪弹

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前