出自《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》,下面是具体赏析解释!
诗句:“郁郁久居”
出处:《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》
读音:平仄:仄仄仄平
韵脚:上平七之
拼音:yùyùjiǔjū
赏析解释:
【郁郁】文采盛貌。《论语·八佾》:“周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周。”邢昺疏:“郁郁,文章貌。”汉扬雄《剧秦美新》:“郁郁乎焕哉,天下之事盛矣。”唐罗让《梢云》诗:“梢梢含树彩,郁郁动霞文。”2.美好。《魏书·高允传》:“使先王之道,光演於明时;郁郁之音,流闻於四海。”明杨慎《戏作破蚊阵露布》:“胄系孑孑,敢偷郁郁佳名;捷寔茸茸,擅据阁阁要地。”3.香气浓盛貌。《楚辞·九章·思美人》:“纷郁郁其远承兮,满内而外扬。”《后汉书·冯衍传下》:“光扈扈而煬燿兮,纷郁郁而畅美。”李贤注:“郁郁,香气也。”4.仪态端庄盛美
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也
【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。又積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也