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2025-01-25 11:21 | 星期六

《不敏既得惭》意思出处赏析

出自《寄怀仙居和赞府尤贵端》,下面是具体赏析解释!

诗句:“不敏既得惭”

出处:《寄怀仙居和赞府尤贵端》

读音:平仄:平仄仄平平

拼音:bùmǐnjìdéděidecán

赏析解释:

【不敏】不明达;不敏捷。《国语·晋语二》:“款也不才,寡智不敏,不能教导,以至于死。”韦昭注:“敏,达也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“鄙人愚暗,受性不敏。”《梁书·张率传》:“相如工而不敏,枚皋速而不工。”《剪灯新话·修文舍人传》:“侏儒饱死而方朔苦飢,岂才艺之不敏也?”2.谦词。犹不才。《论语·颜渊》:“回虽不敏,请事斯语矣。”《汉书·司马迁传》:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,不敢闕。”清李渔《闲情偶寄·词曲》:“﹝魏贞菴﹞命予作《北西厢》翻本,以正从前之谬。予谢不敏。”鲁迅《华盖集·导师》:“要前进的

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

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