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2025-01-11 09:52 | 星期六

《有次鞭鞘陆续鸣》意思出处赏析

出自《十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫宸殿御筵即事七首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“有次鞭鞘陆续鸣”

出处:《十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫宸殿御筵即事七首》

读音:

赏析解释:

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【次】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七四切,音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也,不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德,其次有立功,其次有立言。又師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。《書·泰誓》戊午,王次于河朔。又位次。《周禮·春官》大史祭之日,執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕,恪居官次。又次舍。《周禮·天官》宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》

【鞭鞘】末端的软性细长物,常以皮条或丝为之。亦借指鞭子。《太平御览》卷三五九引南朝宋刘义庆《幽明录》:“﹝韩咎﹞还营下马,觉鞭重,见有緑锦囊,中有短卷书,著鞭鞘,皆不知所从来。”唐韩偓《重游曲江》诗:“惆悵引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。”宋周邦彦《满庭芳·忆钱塘》词:“花扑鞭鞘,风吹衫袖,马蹄初趁新装。”鞘,一本作“梢”。汉

【陆续】相续不绝。宋王安石《既别羊王二君与同官会饮于城南因成一篇追寄》:“送车陆续随子返,坐听城鸡肠宛转。”清昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“额始谓今年柴荡陆续出运,七堡、顺清河两处漫口藉以堵合。”梁斌《红旗谱》五一:“等不一刻工夫,伙计陆续端上菜来。”典

【鸣】《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也,嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣,于彼高岡。又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小,則小鳴。叩之以大,則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥,仰天鳴,名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云:鳴鳥,謂鳳凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣,野雉朝雊。求偶鳴子,悲號長嘯。《註》鳴,

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