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2025-01-16 14:04 | 星期四

《再得尘襟清》意思出处赏析

再得尘襟清出自《答元八宗简同游曲江后明日见赠》,下面是具体赏析解释!

诗句:“再得尘襟清”

出处:《答元八宗简同游曲江后明日见赠》

读音:平仄:仄平平平平

韵脚:下平十四清

拼音:zàidéděidechénjīnqīng

赏析解释:

【再】《唐韻》《集韻》《韻會》作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。又子例切,音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【尘襟】唐黄滔《寄友人山居》诗:“茫茫名利内,何以拂尘襟。”元王德信《集贤宾·退隐》套曲:“自焚香下帘清坐久,闲把那丝桐一奏,涤尘襟消尽了古今愁。”谢无量《春日寄怀马一浮》诗:“愿持千里意,聊为豁尘襟。”

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