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2025-01-25 20:28 | 星期六

《暂起柴荆色》意思出处赏析

出自《晨雨》,下面是具体赏析解释!

诗句:“暂起柴荆色”

出处:《晨雨》

读音:

赏析解释:

【暂】《唐韻》藏濫切《集韻》《韻會》《正韻》昨濫切,音鏨。《說文》不久也。《類篇》須臾也。《書·盤庚》暫遇姦宄。《左傳·僖三十三年》婦人暫而免諸國。《註》暫,猶卒也。 《五經文字》暫作蹔,訛。

【柴荆】1.做柴用的小木。唐杜甫《晨雨》诗:“暂起柴荆色,轻霑鸟兽羣。”仇兆鳌注:“柴荆,小木。”一本作“紫荆”。清方文《穷冬六咏·无薪》:“依人斩蒿艾,无处拾柴荆。”2.指用柴荆做的简陋门户。唐白居易《秋游原上》诗:“清晨起巾櫛,徐步出柴荆。”宋王安石《送赞善张君西归》诗:“柴荆雀有罗,公子数经过。”清白华山人《<十洲春语>序》:“今晨初霽,予方畚掘拥土,周匝樊槿,啄啄然闻有叩柴荆者。”3.借指村舍。南朝宋谢灵运《初去郡》诗:“恭承古人意,促装反柴荆。”唐温庭筠《秋日旅舍寄义山李侍御》诗:“一水悠悠隔渭城,渭城

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色

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