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2025-01-11 04:26 | 星期六

《良牧称神明》意思出处赏析

出自《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,下面是具体赏析解释!

诗句:“良牧称神明”

出处:《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

读音:

赏析解释:

【良牧】的州郡长官。《三国志·吴志·潘濬陆凯传评》:“胤身絜事济,著称南土,可谓良牧矣。”《旧唐书·良吏传上·蒋俨》:“蒲州户口殷剧,前后刺史,多不称职,儼下车未几,令行禁止,称为良牧。”宋司马光《追和张学士<从沂公游广固城>》:“清时间千岁,良牧借三台。”汉

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

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