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2025-01-09 15:28 | 星期四

《一扫氛霓》意思出处赏析

出自《【双调】蟾宫曲 东皇太乙前九首(以楚辞九歌品成)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“一扫氛霓”

出处:《【双调】蟾宫曲 东皇太乙前九首(以楚辞九歌品成)》

读音:平仄:平仄平平

拼音:yīsǎosàofēnní

赏析解释:

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【扫】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇老切,音嫂。弃也,拚除也。《詩·大雅》洒掃廷內。又鬧掃,髻名。《三夢記》鬧掃,猶盤雅墮馬之類也。唐詩云:還梳鬧掃學宮妝。又《唐韻》《廣韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切,音譟。義同。《論語》當洒掃應對進退,則可矣。 本作埽。又與騷通。別詳土部,馬部。

【氛霓】;妖气。《后汉书·崔駰传》:“愍余生之不造兮,丁汉氏之中微。氛霓鬱以横厉兮,羲和忽以潜暉。”李贤注:“氛,祲也。霓,日傍之气。”典

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