出自《次韵张耒见寄》,下面是具体赏析解释!
诗句:“何似曲肱眠瓮牖”
出处:《次韵张耒见寄》
读音:平仄:平仄平平平仄仄
拼音:héhēhèsìshìqǔgōngmiánwèngyǒu
赏析解释:
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似,名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不平事。又《正韻》相吏切,音寺。義同。又《韻補》叶養里切,音以。《詩·大雅》無曰余小子,召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。
【曲肱】述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。晋陶潜《五月旦作和戴主簿》:“居常待其尽,曲肱岂伤冲。”宋梅尧臣《送李尉子京之邵武光泽》诗:“露蝉不饱腹,志士甘曲肱。”清黄宗羲《<范熊岩先生文集>序》:“归田以后,谓之《枕言》,蔬水曲肱之意也。”
【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切,麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國,其民不食不衣而多眠,五旬一覺。東極阜落國,其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳,如人形,一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠,茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。又色深貌。一曰遙視闇未
【瓮牖】亦作“瓮牖”。以破瓮为窗,指贫寒之家。《礼记·儒行》:“篳门圭窬,蓬户瓮牖。”郑玄注:“以瓮为牖。”孔颖达疏:“又云:以败瓮口为牖。”《庄子·让王》:“桑以为枢而瓮牖。”成玄英疏:“破瓮为牖。”宋邵雍《安乐吟》:“收天下春归之肝肺盆池,资吟瓮牖。”元关汉卿《裴度还带》第一折:“久淹在桑枢瓮牖,几时能勾画阁楼臺?”清姚鼐《寄朱二亭》诗:“居惟瓮牖仍耽酒,行过旗亭就卖浆。”