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2025-01-20 02:03 | 星期一

《谁为君王供帖子》意思出处赏析

出自《立春日有怀》,下面是具体赏析解释!

诗句:“谁为君王供帖子”

出处:《立春日有怀》

读音:平仄:平平平平平平仄

拼音:2wéiwèijūnwánggōnggòngtiězǐ

赏析解释:

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【君王】1.古称天子或诸侯。《诗·小雅·斯干》:“朱芾斯皇,室家君王。”郑玄笺:“室家,一家之内。宣王将生之子,或且为诸侯,或且为天子。”《楚辞·招魂》:“君王亲发兮惮青兕。”王逸注:“言怀王是时亲自射兽,惊青兕牛而不能制也。”唐白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”清谭献《<箧中词>序》:“昇元、靖康,君王为之;将相大臣,范仲淹、辛弃疾为之。”2.诸王之尊称。南朝宋鲍照《还都口号》:“君王迟京国,游子思乡邦。”按,此指临川王刘义庆。南朝梁沉约《游钟山诗应西阳王教》之五:“君王挺逸趣,羽斾临崇基。

【供】《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切,音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰:蕢,宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。又姓。明供仲序,廣東人。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切,音貢。義同。《華嚴經》諸供養中,法供最重。又通作共。互詳八部共字註。漢典考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕 謹照原文元年改四年。 考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕 謹照原文元年改四年。

【帖子】1.布告;招贴。元无名氏《刘弘嫁婢》第一折:“王秀才,四隅头与我出出帖子去,道刘弘员外放赎不要利,再不闻解典库了也。”《水浒传》第六三回:“收得梁山泊没头帖子数十张,不敢隐瞒,只得呈上。”《二十年目睹之怪现状》第五回:“前几个月,就贴了一张招租的帖子。”2.名帖;名片。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“及寿节日,则宰臣预命直省官具帖子,请学士待制赴尚书省锡宴斋筵。”《儒林外史》第一回:“辞了危素,回到衙门,差翟买办持个侍生帖子去约王冕。”《白雪遗音·玉蜻蜓·露像》:“只要送箇帖子到吴县衙门去,差役赶出你众光头。

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