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2025-01-20 01:21 | 星期一

《不离当处常湛然》意思出处赏析

出自《颂证道歌·证道歌》,下面是具体赏析解释!

诗句:“不离当处常湛然”

出处:《颂证道歌·证道歌》

读音:平仄:平平平仄平仄平

拼音:bùlídāngdàngchǔchángzhànrán

赏析解释:

【不离】;不失为。《庄子·马蹄》:“同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓朴素。”《礼记·曲礼上》:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。”2.不离开;不离去。汉焦赣《易林·鼎之需》:“容民畜众,不离其居。”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“一物大於猫,来伏身下,展转不离。”3.差不多;还不错。《红楼梦》第一○八回:“湘云道:‘别人还不离,独有璉二嫂子,连模样儿都改了,説话不伶俐了。’”老舍《骆驼祥子》四:“老头子看了车一眼,点了点头:‘不离!’”

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【处常】常情况中。《列子·天瑞》:“贫者士之常也,死者人之终也,处常得终,当何忧哉?”明王守仁《传习录》卷中:“处常处变,过与不及之间,必须讨论是非,以为制事之本。”《恨海》第七回:“侍奉父母是人子当尽之职,处常尚且如此,何况处变?”

【湛然】貌。晋干宝《搜神记》卷二十:“不数日,果大雨。见大石中裂开一井,其水湛然。”北魏郦道元《水经注·清水》:“寺左右杂树疎颁,有一石泉,方丈餘,清水湛然。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》:“颜貌红泽,双瞳湛然。”明谢谠《四喜记·久旱祈神》:“白檀焚献,怪举首青天湛然。”2.安然貌。《大戴礼记·四代》:“僉然湛然。”南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“王戎七岁,亦往看,虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆,戎湛然不动,了无恐色。”《云笈七籤》卷六二:“譬如婴儿居胎中,湛然不动。”3.淡泊。南朝宋谢灵运《佛影铭》序

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