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2025-01-25 23:50 | 星期六

《今古历然》意思出处赏析

出自《偈六十三首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“今古历然”

出处:《偈六十三首》

读音:

赏析解释:

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【古历】1.泛称古代历法。《隋书·艺术传·张胄玄》:“辰星旧率,一终再见,凡诸古历,皆以为然。”《史记·历书》“昔自在古,历建正作於孟春”唐司马贞索隐:“古历者,谓黄帝《调历》以前有《上元》、《太初历》等,皆以建寅为正,谓之孟春也。”2.指农历。也称夏历、阴历、旧历。鲁迅《花边文学·过年》:“或者谓之‘废历’,轻之也;或者谓之‘古历’,爱之也。”杜鹏程《延安人》:“现在是古历七月,大概延安一带的谷子和糜子长了半人高。”

【然】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切,音。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸,然者處下。《文劉績曰》古者,束薪蒸以爲燭。蒸,細薪也。稍寬其束,使其蒸閒可各容一蒸,以通火氣。又使已然者居下,未然者居上,則火易然也。《集韻》通作。又《玉篇》許也,如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱,穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來

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