笨小笨出自《淳佑七年丁未十一月朔蔡久自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别章字》，下面是具体赏析解释！
诗句：“孺子早闻辞爵位”
出处：《淳佑七年丁未十一月朔蔡久自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别章字》
读音：平仄:平仄仄平平平仄
韵脚:去六至
拼音：rúzǐzǎowéncíjuéwèi
赏析解释：
【孺子】1.幼儿，儿童。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心。”宋苏轼《教战守策》：“今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子。”清薛福成《庸盦笔记·史料一·裕靖节公殉难》：“掘壕如浅沟，一孺子能踰之。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“我曾于五月二十日寄一孺子相片。”2.古代称天子、诸侯、世卿的继承人。《书·立政》：“呜呼！孺子王矣。”《汉书·王莽传上》：“立宣帝玄孙婴为太子，号曰孺子。”唐罗隐《筹笔驿》诗：“千里江山轻孺子，两朝冠剑恨譙周。”《新唐书·王承元传》：“﹝承元﹞乃谢曰：‘诸君
【早】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切，遭上聲。《說文》晨也。又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物，柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。 《說文》作。从日在甲上。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【辞爵】1.谓辞让奉养之酒。《礼记·射义》：“《诗》云：‘发彼有的，以祈尔爵。’祈，求也，求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也，求中以辞爵者，辞养也。”郑玄注：“发，犹射也；的，谓所射之识也。言射的必欲中之者，以求不欲女爵也。”孔颖达疏：“酒既养老，又以养病，今射者非病非老，故求射中以辞让此爵者，辞让见养老也，不敢当其养礼也。”孙希旦集解：“君子无所争之意也。”2.犹辞官。《儒林外史》第三五回回目：“圣天子求贤问道，庄徵君辞爵还乡。”漢
【位】《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切，音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。又凡所坐立者，皆曰位。《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位而揖，禮以變爲敬也。又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。又姓。明位安。又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。 本作。俗作位。字原刻从亻从。漢典考證：〔《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位面揖，〕 謹照原文面揖改而揖。〔《易·艮卦》君子思不出其位。
