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2025-01-11 01:31 | 星期六

《礼法有明文》意思出处赏析

出自《秦中吟十首。不致仕(一作合致仕)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“礼法有明文”

出处:《秦中吟十首。不致仕(一作合致仕)》

读音:

赏析解释:

【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【明文】的文字记载;法令、规章等之见于文字者。《汉书·韦贤传》:“至祖宗之序,多少之数,经传无明文。”宋宋敏求《春明退朝录》卷下:“五代至国初,节度使皆自检校太傅迁太尉,太尉迁太师,然无升秩明文。”清昭槤《啸亭续录·武官乘轿》:“惟领侍卫内大臣例无明文,然向率以诸王大学士兼之,未有单衔者,故皆因循乘轿。”高云览《小城春秋》第十章:“你看见了吗?那里明文规定,军警可以逮捕爱国分子,解散救亡团体。”2.犹明德。《文选·班固<典引>》:“答三灵之蕃祉,展放唐之明文。”李周翰注:“封禪者,所以答天地人之多福,广帝尧之明德

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